《现代国际关系》
西方人在看中国的时候,发现一个特殊的现象:自秦朝统一中国以来,二千多年间中国换过无数朝代。但不管怎么改变,这个国家始终都叫“中国”。
西方世界也曾有过无数强大的王朝,可是一旦灭亡,很快就会烟消云散。西方世界的每一次王朝更迭,都是新的开始。中国却仿佛拥有“不死之身”,因为每一次它被打倒,最终都会重新站起来。
对此,来自英国的亚洲问题研究专家马丁·雅克教授说:这是因为——中国是一个“伪装”成国家的文明。
国家一词在英文里写作Nation,它除了代指国家,同时也代指民族。西方世界的国家,就是指民族国家。
中国的国家和西方不是同一个概念,中国的国家概念是世界上独一无二的。因为中国的国家在本质上更注重“文化认同”,只要你认同并接受华夏文明,你就是中国的一份子。
华夏文明是一种遵循自然法则,即《老子》所谓“天道”而运行的秩序。而且,华夏文明历来都是有容乃大,兼收并蓄,甚至可以“以柔克刚”地同化异类。
因此华夏文明获得了异常旺盛的生命力,可以无数次地“涅槃重生”,中国人把这种“再生”叫做“复兴”。
一、“国家”与“文明”
马丁教授在《了解中国的崛起》演讲中提到,现代中国的崛起对世界的影响力,将会超过近二百年来西方世界的崛起。中国对世界的影响是全方位的,将从经济上、政治上、文化和道德上全方位地影响全世界。
为什么中国一个国家的崛起,能够拥有如此巨大的能量呢?那就是因为中国从来都不止是一个“国家”,它本质上其实是一个“文明”。
文明和国家,不是同一个概念。文明的边缘是柔性的,它用一种共同的文化信仰,轻易地打破了人种、肤色和宗教的界限。它是自带遗传密码寄身于人体中的一种特殊物质,只要条件合适,就会无限地在一切族群中复制自身。
而国家,特别是西方世界定义的“国家”,它的边际是刚性的。它强硬地把人和人分成了不同的族群。一个族群占到了上风,就去压迫,侵略别的族群。
中国的传统文化认为:柔能克刚。比如强风可以吹断房梁,但是吹到柔草上,它轻轻一扭腰就卸掉了。而强风过之后,梁木折腰,柔草却能复挺。
二、中国为什么是一个“文明”
马丁教授在演讲中提到:自1978年以后,中国的GDP以平均每年10%的速度向上递增。到现在已经成为世界第二,令西方人刮目相看。
一些西方人觉得:中国的经济增长只是偶然现象。他们带着未知的恐惧,期盼中国遭逢意外,发展停滞不前。可是他们并不知道中国有多么厉害,中国能取得今天的成就,并不是偶然。
事实上,1820年的中国,GDP占了全球三分之一。马丁教授预言,在2030年前后,中国的GDP又将重新回到那个位置上。
中国是现在才突然强大的吗?并不!基辛格博士曾说过:“中国在过去就非常强大,它在近代这百年的衰落,才是一个偶然。”
中国是永生不灭的,从秦、汉、三国、两晋、南北朝,到隋、唐、宋、元、明、清,一直都在延续着。偶尔虽有非汉族入主中国,但是最后他们也都说汉语、写汉字,自认是华夏子孙。所以说,华夏文明是从来都没有断绝过的一个古老文明。
在这种意识形态下,中国人视历朝历代为华夏文明的代言人和守护者。不管哪个朝代崛起,想要顺利长久,都必须“皈依”华夏文明。
即使是在很多人眼中“汉化最不彻底的元朝”,也一样“皈依”了华夏文明。泰定二年(公元1325年),元朝泰定帝就曾下诏保护黄帝陵,并在诏书中直言“轩辕黄帝乃我华夏元祖”。
因此,不同于西方人,对于中国人来说,国家根本不能和民族划上等号。国家只能是一个形式,年号、国号虽然在变化,但是华夏文明并未断。
中国人讲究集体主义精神,并且因为华夏文明强劲的生命力,让他们几千年以来一直这么讲究集体主义精神。任何时间,任何地点,你欺负了一个中国人,就等于是欺负了一群中国人,
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